No texto anterior, apenas tentei demonstrar que a intolerância, enquanto reflexo do acerbado etnocentrismo, sempre foi um grande mal; diferente da inveja um mal individual e subjetivo, que pode ser transformado em benefício próprio quando se tem consciência daquilo que invejo no Outro (logo direi como se transforma a inveja em algo benévolo)...
Portanto sejamos tolerante com a inveja do Outro; ou sejamos etnocêntrico, mas com aquele grupo ou pessoa que causa a desordem pública, violência ao Outro, porém não sejamos intolerantes de modo a não merecer a tolerância... Perdoa-me por tanta conotação, que demarca a minha linguagem coloquial e simbólica, pois eu tenho inveja de tua capacidade denotativa e descritiva, que deixam tua linguagem tão realista... Bem, a seguir veremos a inveja ser transformada num Bem maior... E o que eu sinto inveja em ti?... Logo direi!...
Sim, a inveja desfaz amizades, condiciona comportamento, proporciona angústia naquele que inveja, deixa perplexo àquele que é invejado; acredito também que existe um vazio muito grande no invejoso; porém, vazio este que pode ser preenchido, por isso vou concordar e discordar de alguns trechos do texto que me inspirou no Tratado sobre a Inveja...
Ao contrário do texto inspirador -, onde diz: “Inveja branca?... Nunca entendi direito o que é isso, apesar de dizerem que é uma inveja do bem, não consigo ver nenhuma benevolência nesse sentimento” – eu consigo ver benevolência na inveja... Isto quando esse sentimento cria mecanismos e ferramentas efetivas para a resolução de questões que o invejado e nem o invejoso conheciam até o momento do ato da inveja... E quais seriam tais mecanismos impulsionadores da benevolência?...
A própria autora do texto inspirador responde, quando relata que a felicidade alheia lhe causava inveja e o sofrimento causado por tal sentimento foi necessário para uma profunda transformação: “Após tropeções, choros e ressacas, finalmente percebi que o problema não era a felicidade alheia (...) 'as repostas para suas perguntas sempre estiveram perto de seus olhos internos, à espera da sua coragem de mudar'... Quando aprendemos a olhar com mais atenção o vazio que surge, indiferente à nossa vontade, compreendemos o que nos falta e suportamos a dor que nos distancia dos outros e de nós mesmos... Também perdoamos mágoas e culpas que nos prendem aos sentimentos mais lúgubres da alma... De encontro à nossa própria luz, deixamos de viver na escuridão da inveja"... Penso que os critérios que estabelecem a benevolência da inveja ficarão mais explícitos no próximo texto...
Ao contrário do texto inspirador -, onde diz: “Inveja branca?... Nunca entendi direito o que é isso, apesar de dizerem que é uma inveja do bem, não consigo ver nenhuma benevolência nesse sentimento” – eu consigo ver benevolência na inveja... Isto quando esse sentimento cria mecanismos e ferramentas efetivas para a resolução de questões que o invejado e nem o invejoso conheciam até o momento do ato da inveja... E quais seriam tais mecanismos impulsionadores da benevolência?...
A própria autora do texto inspirador responde, quando relata que a felicidade alheia lhe causava inveja e o sofrimento causado por tal sentimento foi necessário para uma profunda transformação: “Após tropeções, choros e ressacas, finalmente percebi que o problema não era a felicidade alheia (...) 'as repostas para suas perguntas sempre estiveram perto de seus olhos internos, à espera da sua coragem de mudar'... Quando aprendemos a olhar com mais atenção o vazio que surge, indiferente à nossa vontade, compreendemos o que nos falta e suportamos a dor que nos distancia dos outros e de nós mesmos... Também perdoamos mágoas e culpas que nos prendem aos sentimentos mais lúgubres da alma... De encontro à nossa própria luz, deixamos de viver na escuridão da inveja"... Penso que os critérios que estabelecem a benevolência da inveja ficarão mais explícitos no próximo texto...
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Mulher lendo - Pintura de Gabriel Picart
